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1．董仲舒的儒学主张：
含义：融合阴阳家、和法家思想
①根据中央集权需要：提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，加强中央集权。
②为加强君权：提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”.
③进一步发挥儒家仁政思想，提出相应措施， 用以改变土地兼并严重和百姓生活困顿的现实
④提出为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
2．汉朝儒学成为正统思想及其影响：
汉武帝的尊儒措施：
①全面肯定董仲舒的新儒学思想，实行“罢黜百家，独尊儒术”。
②起用文学儒者参政。
③兴办太学，初步建立地方教育系统。
影响：
①新儒学适应了专制主义中央集权的需要，巩固了国家统一，同时也限制君权的过度膨胀。
②教育逐渐为儒学所垄断，儒家经典成为国家规定的教科书；
③太学兴盛，打破了贵族官僚世代为官的规矩，儒家地位大大提高。
④儒学在各郡县得到推广，在民间开始处于独尊地位。
⑤儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想，
三、宋明理学
1．程朱理学：(宋代出现了新的儒学体系，即理学.它是儒、道、佛三家融合的产物)
代表——北宋的程颢、程颐兄弟（著作《二程遗书》）和南宋的朱熹（著作《四书章句集注》）。朱熹是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，宋朝理学的集大成者。
二程的主张：①“万物皆只是一个天理”，天理是世界的本源，先有理后有物。
②把天理和伦理道德直接联系起来。
③发挥孔子“仁”的学说，认为仁是与万物俱生的。
朱熹的主张：①“理气论”。主张先有理后有气，这是一种唯心的观点。
②“心性论”。人们应克制感情，让道德理性来支配和指导行为。
2．王阳明的心学：（是明朝中期儒学的代表人物，把理学发展到心学，吸取了佛教禅宗的思想）
①认为人心是世界万物的本原，宣扬 “宇宙便是吾心”等主观唯心论的宇宙观。
②提出“致良知”，认为“良知”是人所固有的善性，“致良知”就能成为圣贤，发挥儒家的“仁”的思想。
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