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1、西方近代数学成就
（1）17世纪，法国学者笛卡尔创立了解析几何学，实现了几何和代数的结合，即形和数的结合。
（2）英国科学家牛顿和德国科学家莱布尼茨，分别独立地建立了微积分学。
3、医学和生物学
（1）17世纪早期，英国科学家哈维建立血液循环学说，对人体的工作原因有了正确的基本了解，是现代生理学的起点。
（2）18世纪，瑞士生物学家林耐指定了对植物的分类法。
4、物理学
（1）17世纪初，英国人吉尔伯特发现了天然磁石的性质。
5、化学
（1）17世纪，英国科学家波义尔把严密的实验方法引入化学。
（2）17世纪末，出现“燃素说”。
（3）18世纪末，法国科学家拉瓦锡提出质量守恒定律。
6、文学
（1）古典主义文学：17世纪至18世纪流行于欧洲。代表作品有法国莫里哀的《伪君子》《悭吝人》；英国弥尔顿的《失乐园》。
（2）启蒙运动时期的文学：18世纪流行于欧洲。代表作是英国笛福的小说《鲁滨逊漂流记》；德国文学家歌德的《浮士德》。
7、艺术成就
（1）美术
第一、十七世纪，巴罗克艺术在欧洲兴起，著名画家有鲁本斯、哈尔斯、伦勃朗等。
第二、十八世纪，洛可可艺术取代巴洛克艺术的位置，代表画家有布歇、夏尔丹等。
第三、十八世纪下半期，风景画开始在英国流行，著名画家有透纳等。
第四、拿破仑统治结束后，浪漫主义占主导地位，代表作有哥雅的《枪杀马德里市民》，德拉克洛瓦的《自由引导人民》。
（2）音乐
18世纪，古典主义音乐占主导地位，主要音乐家有：巴赫、海顿、莫扎特。
四、关于法国大革命的两点思考
1、大革命与政治现代化
什么是政治现代化？一般学者认为，政治现代化就是在政体上实现“集权化、平等化与民主化”。所谓集权化，就是要从封建君主的专制化中摆脱出来，实现选举基础上的中央集权制；所谓平等化，就是要从封建特权化中解放出来，实现法制化，在法律面前人人平等；所谓民主化，就是要“创造大众社会”，“对民众开放普选”，实现大众参与，主权在民。
法国大革命不仅开创了政治现代化的新局面，而且使法国大步迈向了依法治国的历程，始终强调人权与法治的原则。
法国大革命中提出的现代国家的理论框架，集中反映在从《人权宣言》到《拿破仑法典》的各种宪法与法律条文中，其基本要素可概括为：人人自由，人人平等，私有财产不可侵犯，主权在民，三权分立，法兰西不可分割，普选制与议会制，契约自由等等。简言之，建立民主、自由、平等、博爱的现代资产阶级国家，实现人权与法治。
根据上述理论框架，在大革命中形成的政治现代化实践模式，也就是在大革命中建立起来的三权分立的中央权力机构——民主共和国。因此大革命推动了西方资产阶级政治现代化进程。
政治现代化的核心是民主化，这在法国大革命中表现得十分突出。它首先表现在法制化。法律高于一切，依法行事成为革命的最重要武器。所以，革命者非常重视立法，在1789－1815年大革命期间，不同阶段所制订的宪法就达六部之多。这些法律和法令成为全面改革旧制度的有力工具，也成为新国家的最高权威。
在法国大革命中，民主化还表现在根据法律确立了一整套坚持三权分立的国家权力机构，使立法、行政、司法严格分开，分别成立专门机构；行政实行从自治转向中央集权的元首制；立法实行民选议员组成的议会制；司法实行独立审判的法院制。三者各自独立，相互制约，尤其强调司法独立的原则。
在法国大革命中，民主化还表现在大众参与政事。法国现代议会制就是在大众参与下确立起来的。
2、大革命的负效应
（1）非理性的群众运动。
盛大的群众运动，是这场大革命的力量源泉，从国民议会的召开直到雅各宾专政的建立和发展，群众的支持和参与无时不在，无处不有，在决裂信念和危机意识的支配下，强调政治“透明度”，冲决一切封建特权；在横扫一切、怀疑一切、打倒一切的感情冲动中，出现了人名、地名革命化，语言一统化，服装一色化，甚至跳舞政治化和各派之间的对立化，加大了各派之间思辨的力度和斗争的暴烈性，以至使两派达到无法调和的境地，使政治斗争演变成为为感情而不是为理智所左右，在大革命中形成一种各派之间无休止的内战式政治风格。
法兰西民族中隐藏着的这种任凭感情摆布、爱走极端的性格，才使大众参与和群众运动同时引发了无节制、无约束、难以驾驭的过激行动，出现了领导者被群众所左右，或群众被领导者所利用的状况，导致了民主秩序和法制的破坏，造成了政局的动荡和社会的混乱。可见，非理性的群众运动，如果它变得过于剧烈，走上极端，就有可能变成一支无法控制的野性力量，给社会安定带来严重破坏。
（2）扩大化的恐怖统治。
大革命刚刚开始，就有人高呼：革命绝不能半途而废；革命就应当踢开一切前进的绊脚石，坚定不移地进行到底。正是在这一思想支配下，革命集团中的精英分子，一批比一批更激进、更极端、更彻底，终于合乎逻辑地出现了雅各宾的恐怖统治。雅各宾在“彻底消灭一切温和派、骗子、野心家和叛徒”的口号下，采取“打倒一切”的办法，即使是最亲密的革命战友之间的意见分歧，也看作是你死我活之争，也只采取一种办法：上断头台，消灭其肉体，他们大声疾呼：断头台工作得越繁忙，共和国就越巩固。可事实恰恰相反，断头台越忙，共和国越不安宁。他们终于自己酿成了苦酒，制造了悲剧，这些自称最爱国、最革命的雅各宾派精英们，最后也被推上了断头台。历史有情亦无情，滥施恐怖者，必被恐怖所埋葬，这是血的教训，也是血的经验，后人不可不记。
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