材料一 商君教秦孝公以连什伍，设靠坐之过，燔诗书而明法令，塞私门之请而遂公家之劳，禁游宦之民而显耕战之士。孝公行之，主以尊安，国以富强。
——《韩非子·和氏》
材料二 商君之法曰：“斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官；斩二首者爵二级，欲为官者为百石之官。”官爵之迁与斩首之功相称也。今有法曰：“斩首者令为医、匠。”则屋不成而病不已。夫匠者手巧也；而医者齐药也，而以斩首之功为之，则不当其能。今治官者，智能也；今斩首者，勇力之所加也。以勇力之所加而治智能之官，是以斩首之功为医、匠也。故曰：“二子之于法术，皆未尽善也。”
——《韩非子·定法》
材料三 大夫曰：昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。外设百倍之利，收山泽之税，国富民强……其后卒并六国而成帝业。
文学曰：商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺……知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。
——桓宽《盐铁论·非鞅》
请回答：
(1)据材料一、二，概述商鞅变法采取的变法措施。韩非子对其措施有何评价？
(2)据材料三，分析大夫和文学对商鞅变法的不同评价，推测著者桓宽对商鞅的态度。
(3)综合上述材料，我们应该如何正确看待历史上有争议的问题？
【答案】
(1)措施：什伍连坐；“燔诗书而明法令”“塞私门之请”；奖励耕战；按军功授爵。评价：商鞅变法使秦国富民强，但按军功授爵存在缺陷。
(2)大夫：商鞅变法为秦统一六国和建立专制中央集权制度奠定基础。
文学：导致秦朝迅速败亡。桓宽：对商鞅持否定态度，故名“非鞅”。
(3)尊重、理解；放至特定历史条件下观察；不人云亦云，在批判基础上进行吸收、创新。
13．(2015·南京模拟)阅读下列材料：
材料一 秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无信，不识礼义德行。苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳。
——《战国策》
材料二 所谓壹刑者，刑无等级，自卿相、将军以至大夫、庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦。
今恃多官众吏，官立丞、监。夫置丞立监者，且以禁人之为利也；而丞、监亦欲为利，则何以相禁？……别其势，难其道，故曰：其势难匿者，虽跖不为非焉。
有军功者，各以率受上爵，为私斗争，各以轻重被刑。
私利塞于外，则民务属于农；属于农则朴，朴则畏令。
——《商君书》
材料三 行之十年，秦民大说(悦)，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公斗，怯于私斗，乡邑大治。
——《史记》
请回答：
(1)据材料一，概括秦国民风的特点。
(2)据材料二，指出商鞅为转变民风所采取的措施。
(3)据材料三，简析秦国民风变化带来的影响。
(4)综合上述材料，从中可以得到什么启示？
【答案】
(1)特点：尚武(强悍)；轻义(重利)；缺乏诚信。
(2)措施：刑罚平等，废除贵族特权；采用分权办法，加强官吏职权管理；奖励军功，禁止私斗；重视农业，让农民专心务农。
(3)影响：治安稳定，社会和谐；百姓富足，国家富强；人民勇于为国战斗，军队战斗力增强。
(4)启示：改革须关注民风问题；合理制订与严格执行法律制度是引导民风的重要手段之一；转变民风有利于凝聚力量(或社会和谐)。