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[编号: ]沙皇亚历山大二世
资料年份:
资料类别: 教案
文件大小: 9216KB
所属地区: 湖北
所属阶段: 二轮专题复习
学科: 历史
专题/考点: 中国古代史
上传用户: 家教网0125
下载等级:所有用户
更新时间: 2021-6-10 18:06:25
下载次数:0
需要点数:0
审核状态: 未审核

 资料简介:

材料一 沙皇亚历山大二世曾说过:我不愿农民过得优厚,但我要防止俄国暴动。我认为,我们把农民同土地割裂会点燃俄国。假使要我签字连同土地一起解放农奴,我宁肯把手指砍掉。

——《苏联史》

材料二 对自己全部土地仍保持所有权的地主,在农民向他履行规定的义务的条件下,让农民长期使用他们所居住的房屋,此外,为了保障农民的生活,并使他们能向政府履行义务起见,让他们长期使用法令中所规定的一定数量的土地及其他附属地。使用份地的农民必须因此向地主履行法令中所规定的义务。在这种过渡状态下的农民称为义务农。

——俄国《1861年改革法令》

材料三 农民这样获得一定数量的私产后,因为赎买了土地,他们就摆脱了对地主的义务,而成为拥有完全自由的农民。

——俄国《1861年改革法令》

材料四 农民未能正确理解陛下赋予他们的权利,他们还希望获得绝对的自由,并完全占有贵族的土地。……只有采取强制和严厉手段,才能使农民相信地主的要求是合法的。

——1862年沙皇政府第三厅报告》

请回答:

(1)材料一中,亚历山大二世心理上的矛盾是什么?为什么会有这种矛盾心理?

(2)据材料二、三,说明这两种农民在权利方面的区别。

(3)材料三中对农奴法律地位变化的结论是否符合实际?依据材料四,说明1861年改革的目的。

【答案】 

(1)矛盾:给农民土地,但不彻底解放农民;既防止农民暴动,又要维护农奴主的统治。原因:由亚历山大二世的阶级属性和俄国沙皇统治危机被迫进行改革而决定。

(2)暂时义务农只有使用房屋和一定数量土地的权利,还受地主控制;完全自由的农民则完全摆脱了地主的控制,且拥有私产。

(3)不符合实际,农民对地主的依附关系仍存在。目的:维护封建地主的利益和统治,防止农民起义。

 

 


第三单元测试卷

时间:45分钟  满分:100

一、选择题(每小题4分,共40)

         

1(2015·清远模拟)中国历史上不是政府均富贵打击资本经济,就是人口膨胀后饥民暴动打土豪,分田地来毁灭资本经济,使中国经济和社会文明总在小农经济的落后层次循环不前。根据所学知识,请你判断在中国历史上以政府行为开创的均富贵措施的是(  )

A.秦始皇实行统一度量衡

B.汉武帝实行罢黜百家,独尊儒术

C.北魏实行均田制

D.孙中山提出平均地权、耕者有其田

【解析】 材料的均富贵是指抑制土地兼并,A与材料内容无关;B是思想,排除;北魏实行均田制,有利于抑制土地兼并,C符合题意;D不是政府行为。

【答案】 C

2.据《魏书》记载,北魏从立国到孝文帝时的二十余年中爵无禄484年,孝文帝规定户增调三匹、谷二斛九斗,以为官司之禄。还规定禄行之后,赃满一匹者死。孝文帝此举的主要目的是(  )

A.规范赋税制度   B.推行汉化政策

C.加强集权   D.整顿吏治

【解析】 本题考查学生分析史料获取有效信息的能力。由材料爵无禄”“以为官司之禄赃满一匹者死可知是北魏制定的官吏俸禄制度,其目的是整顿吏治。

【答案】 D

3.据史书记载:北魏孝文帝,雅好读书,手不释卷。《五经》之义,览之便讲……善谈《左》《老》,尤精释义。才藻富赡,好为文章,诗赋铭颂,任兴而作。这反映了孝文帝在下列哪一方面很有造诣(  )

A.知识丰富  B.文章写作

C.政治  D.汉族文化

【解析】 结合材料信息可知材料反映的是孝文帝喜欢读《五经》,这说明他对汉文化研究较深,其他几个选项的说法都太片面。

【答案】 D

4.北魏孝文帝改革规定:诸男夫十五以上授露田四十亩,妇人二十亩……老免及身没则还田。……男夫给二十亩,课种桑五十株;桑田皆为世业,身终不还。”“其民调,一夫一妇,帛一匹,粟二石……此外复有杂调。以下理解与材料相符的是(  )

A.政府分配的土地全部归农民所有

B.国家将土地按人头平均分配

C.国家将土地分成小块出售给农民

D.耕种国家土地的农民需承担国家的租役

【解析】 注意题干材料前半部分为分田,后半部分为纳调,体现了耕种国家土地需要承担国家的租役,故选DABC只是说明分地,且说法都错误,A错在全部B错在平均C错在出售

【答案】 D

5(2015·临沂高二期末)北魏统一北方,促进了民族融合,使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活,逐步转向农业经济为主的定居生活。这表明,民族融合的过程从经济发展角度看,实质上是 (  )

A.封建化的过程  B.农业化的过程

C.工业化的过程  D.汉化的过程

【解析】 民族融合是历史上的一个进步现象,它指各民族在经济文化交流中,互相学习,取长补短,共同发展。所以在各族融合过程中,少数民族学会了汉族先进的农耕生产方式,开始了定居生活。民族融合如从社会发展角度看,则是封建化过程。

【答案】 B

6.《悲平城》诗云:悲平城,驱马入云中。阴山常晦雪,荒松无罢风。童谣曰:纥于山头冻死雀,何不飞去生处乐?诗歌和童谣说明了(  )

平城地理位置偏远、环境恶劣 平城是鲜卑贵族元老集中的地方,保守势力十分强大 孝文帝迁都洛阳的必要性 北方常受强敌柔然的骚扰

A①②  B③④

C①③  D②④

【解析】 诗歌和童谣都反映了平城环境的恶劣,这也是孝文帝迁都洛阳的主要原因之一。

【答案】 C

7.

北魏孝文帝迁都洛阳后,龙门石窟(右图)佛像造型逐渐呈现汉化的风格。这反映了(  )

A.佛教的传人

B.疆域的扩大

C.民族的融合

D.全国的统一

【解析】 解答本题注意从题干中提取有效信息迁都洛阳后”“佛像造型逐渐呈现汉化的风格。这反映了民族的融合。

【答案】 C

8(2015·青岛模拟)下列史料无法直接反映出北魏时期洛阳繁荣景象的是 (  )

A宫阙壮丽,列树成行

B天下难得之货咸悉在焉

C京畿之内,路有行馑

D百国千城,莫不欢附,商胡贩客,日奔塞下

【解析】 只要知道路有行馑的含义就可以直接选定,而ABD都反映了城市的繁荣或商业的兴盛。

【答案】 C

9.敦煌壁画中有北魏商队的相关内容,反映了北魏商业的发展,下列有关北魏商业发展的说法,正确的有(  )

洛阳出现了许多大市场,货源充足,交易活跃

货币惯易逐步代替了长期战乱以来的实物交易

与朝鲜半岛诸国、日本、中亚、西亚以及地中海沿岸诸国都有商业往来 北魏统治者放弃了商鞅变法以来的重农抑商政策

A①②③④  B①②③

C②③④    D①③④

【解析】 北魏孝文帝改革的过程是鲜卑族政权汉化和封建化的过程,孝文帝仿照汉制进行改革,不可能放弃重农抑商政策,所以排除含有的选项。

【答案】 B

10(2015·潍坊高二检测)北魏孝文帝不仅娶汉族士族地主的女儿为妻,还把自己的两个女儿嫁给了汉族大地主范阳卢氏家族。他这样做的基本出发点在于(  )

A.缓和民族矛盾

B.密切鲜卑贵族和汉族地主的联系

C.平息阶级矛盾

D.加快鲜卑等北方少数民族汉化步伐

【解析】 孝文帝之所以这么做,是想通过这种政治联姻的方式把两族统治者的利益和命运紧密连在一起,以巩固统治,因而只有B符合题意,故选B

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