中西类比
一、中国封建君主专制与雅典民主政治的区别
项目
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雅典民主政治
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中国君主专制
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政治基础
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城邦政体
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大一统帝国
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基本特点
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人民主权和轮番而治
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君主独裁和家族世袭
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决策机构或人
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公民大会
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君主
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政治文明贡献
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希腊民主制为人类提供了一种集体管理的新形式,创造出法治基础上任期制、议会制、差额选举制、比例代表制等民主的运作方式
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创造出一套独持和巩固统一的多民族国家的政治制度专制主义中央集权制度.其中的郡县制度、三省六部制度、行省制度等,值得我们继承发扬
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突出作用
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极大地发挥了人的主观能动性和创造力,促成政治、经济、文化的繁荣
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权力集中,对广大国土实施了强有力的管理
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二、古代中国儒家思想与古希腊、罗马人文精神的比较
1.相同点
(1)都注重人与人类社会。古希腊先哲的思想中充满了人文主义精神,强调人的尊严和价值。孔子倡导仁者爱人,孟子的“人性善”,苟子的“人性恶”,董仲舒的“三纲五常”“天人感应”等等,无不关心人与人类社会。
(2)都将道德看作是政治的基础,认为匡正道德是振邦救国的根本。儒家思想的核心是“仁”和“礼”的学说,“克己复礼”也就是“为仁”。“仁”的内涵极为丰富,但其核心内容是“爱人”。古希腊先哲苏格拉底认为,要治理好城邦政治,就要改善人们的灵魂.培植好公民,以德教人,以德治人。
2.不同点
(1)对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人,而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。儒家思想提倡人伦价值。强调每个人在社会人伦关系中的地位;占希腊智者学派的普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”,强调个人主观的感受。
(2)处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序,古希腊哲学家强调人的平等。
(3)自然科学的研究态度不同。儒家思想强调人与自然合而为,讲究天人合一,但儒家在人与自然的研究方面,则注重将社会和人文问题作为研究的主题,忽视对自然科学的探究。古希腊思想家对自然与人的探索采用不同的方式,其人文主义精神中充满理性和激情,理性是认知世界、发明技术、探索宇宙自然奥秘的力量;激情是追求浪漫、寻找快乐、欣赏美感的动力。
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