1、下列词语中加点的字读音有误的一组是
A 气氛 粗糙 鳞次栉比
B.屏藩 押解 沸反盈天
C.偈子 鞭笞 钟灵毓秀
D.雉墙 汇兑 觥筹交错
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是
A.闲情逸致 辐射 群莺乱飞 面面俱到
B.金榜提名 亵渎 长途跋涉 民生凋敝
C.专心致志 神秘 鸦鹊无声 鞠躬尽瘁
D.声名狼藉 通宵 历尽苍桑 板上钉钉
3、依次填入下列各横线处的词语,恰当的一项是
(1)经过全厂职工的共同努力,这个厂近日已 为国家一级一企业.
(2)我国婚姻法规定,夫妻间有相互 的义务。
(3)朝鲜半岛南北双方并没有 渲染，却进行了卓有成效的双方互访，促进了关系的缓和并进而走向合作。
A．进升 抚养 大肆 B.晋升 抚养 大事
C．晋升 抚养 大事 D.进升 抚养 大肆
4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是
A．王献之临摹前人墨迹，又受其父王羲之悉心指点，再加上长年累月的勤学苦练，他的书法自然能登堂入室，空前绝后。
B．苏轼也擅长书法，他取法颜真卿，但能独具匠心，与菜襄、黄庭坚米芾并称宋代四大家。
C．他写的稿子虽然不少，但都是些不刊之论，能用的不多。
D．在2001年10月19日上海CEO峰会整个演讲中，普京始终没有笑过，但他的话语却是掷地有声，他直面问题的勇气与坦诚赢得了一阵又一阵的掌声。
5．下列各句没有语病的一句是
A．电影《生死抉择》上映后，原小说也被受青睐，人们争相购买，以致书店里排起了长蛇阵。
B．李固是东汉时期的一个高级官吏，他的一生可以说是和外戚、宦官斗争的一生，最后终于被皇帝的妻舅大将军梁冀迫害致死。
C．省教育学院举办的网络培训班，为教研室，尤其是为省市重点中学培训了一批骨干教师和资料管理员。
D．专家认为，减少烟害，特别是劝阻青少年戒烟，对预防肺癌有重要意义。
6．依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是
在整个鲁迅杂文中，可以见到所有文学修辞手法的运用，语言的驱使已达到出神入化之境。或幽默或讽刺， ；或反语或双关， ； ， ；明白如话而不涉粗俗，汪洋恣肆而不少含蓄；畅达不伤于繁冗，简练不流于晦涩，时而婉转曲折，时而尖刻俊俏……
① 则随其行文需要而用
② 经常发出各式各样的笑声
③ 成语典故信手拈掇
④ 中外文化任其驱谴
A．②①③④ B.②①④③
C．①②③④ D.①②④③
二、阅读下面的文字，完成7-10题
转基因作物同普通植物的区别只是多了能使它产生额外特性的基因。早在1983年，生物学家就已经知道怎样通过生物工程技术将外来基因移植到某种植物的脱氧核糖核酸中去。用以移植的基因可来自任何生命体：细菌、病毒、昆虫等。
转基因作物目前在世界上已中指有1000万公顷左右，种植最多的是棉花、玉米和西红柿等。在实验室试种的还有莴苣、西瓜、稻谷等品种。实验的目的除了增产之外，还在于提高这些品种的抗病毒能力。
但同时也有专家担心转基因作物可能对环境有危险。比如在美国栽种的那种能抗虫害的玉米和棉花，可能加快出现一些更难对付的害虫。这类作物的所有分子都分泌出一些微量的“杀虫药”，一种像任何一种农药一样能选择杀死某些害虫的“雾剂。”光其是那些能抗除莠剂的作物，它们一旦同野生状态下的“表姐妹”杂交之后，那些“表姐妹”也就会因此而成为除莠剂的作物，它们一旦同野生状态下的“表姐妹”杂交之后，那些“表姐妹”也就会因此而成为除莠剂无法除掉的变种了。
对于这种技术，尽管还有些问题需要继续研究，但这是人类9000年作物栽培史上一场空前的革命。
7．根据文章，对“转基因作物”理解正确的一项是
A．因环境影响脱氧核糖核酸的变化而产生额外特性的作物
B．能够产生抗除莠剂、抗植物病毒等额外基因作物
C．一种利用移植其他生命体基因而形成的心得杂交作物
D．移植了其他生命体基因从而产生额外特性的作物
8．对文中画线处的意思理解正确的一项是
A．新害虫的出现与能抗虫害作物分泌的“雾剂”污染环境有关
B．美国那种转基因的玉米和棉花品种是无法对付害虫的
C．能抗虫害的玉米和棉花可能促使更不容易杀死害虫出现
D．那种能抗虫害的作物，在抗虫害的同时，又保护了一些害虫
9．下列说法符合原文意思的一项是
A．转基因作物的研究已取得突破性进展，目前所有品种都得到推广种植
B．提高作物抗病毒的能力仍然是转基因技术研究没有完全解决的问题
C．更难对付害虫的加快出现将是转基因作物给环境带来的最大危险
D．增产并不是转基因技术研究的目的，提高抗病毒能力是研究者最感兴趣的
10．对文中所提供的信息，理解不准确的一项是
A．生物学家知道怎样通过转基因技术使作物产生抗除莠剂等特性不过十多年的时间
B．转基因作物可能给环境带来危险是转基因技术研究中不容忽视的问题
C．野生植物同抗除莠剂作物杂之后的变种已经给农业生产代来新问题
D．转基因是一种新的生物工程技术，它给作物栽培带来从未有过的根本改革
第二卷
终于来到了奥林匹亚
没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景在快工到达之时就已经是密树森森、浅溪浅浅，道路、房舍也变来越齐整，空气间洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军们烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。
这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。
见到了宙斯神殿和希腊神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
走进一个连环拱廊，便到了人类黎明时期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿荫的环行斜坡，能坐四万人。只有中间有几个石坐，那是主裁判和贵宾的席位。
实在忍不住，我在这条神圣的起点性跑道上跑了整整一圈。许戈辉在一旁起哄：“余老师跑得不对，古代奥运选手比赛时全都一丝不挂！”
我说：“这要怪你们，当年这里没有女观众。“
确实，当年有很长时间是不准女性进入赛场的，要看，让已婚的女子观看，而进门正前方几乎一公里远的山头上，才让为婚女子远眺。许戈诨说：“原来以为运动场是少女挑选如意郎君的好地方呢！”
听这里的人介绍，当年有一位母亲化装成一男子进入比赛场观看儿子的比赛，儿子获得了冠军她一声惊呼漏出女声，上前拥抱又漏出女型。照例应该惩罚，但人们说运动冠军一半是人一半是神，我们怎么能惩罚神的母亲？此端一开，渐渐地女性可以进入场观看比赛了。
漫步是奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲动。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、论理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语在思考；肢体健康更有一系列强大的证明，例如今天世界还在以奥林匹克和马拉松名义进行体育竞赛，希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
把智力健康和肢体健康发挥到极至然后再集合在一起，才是他们有关的完整理想。我不只一次看到出土的古希腊哲学家和贤哲的全身雕塑，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一副布，以别针和腰带固定，上身有一半坦陋，赤着脚，偶然有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。
别的文明多少也有这两方面的提倡，但做起来常常故此失彼，或流于御用，或流域酸腐，或追幕起士，或仿效寒士。很少构想两相提升的健全状态。因此，奥林比克是永恒是世界坐标。
我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难车开了作局部比较，但在奥林匹克，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及的整体。中华文明较少关注个体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。
11.作者以什么为背景？从哪些角度写古希腊文明的历史沧桑？联系全文说说其用
|